Membros

Relato de uma Noite Branca – Diário de Edith Roller

Edith Roller era uma idosa que era professora de inglês e membro do Templo dos Povos. Ela foi para Jonestown com objetivo ajudar na educação. Desde 1976 mantinha um diário onde inicialmente contava sobre sua vida no Templo dos Povos e passou a relatar o dia a dia de Jonestown. 

É uma fonte primária imensamente importante para saber sobre o cotidiano de Jonestown. Na maioria dos dias ela fala sobre seu trabalho, sobre visitas de oficiais da Guiana e sobre as reuniões que aconteciam quase todos os dias no pavilhão. Porém no dia 16 de fevereiro de 78 ela relatou algo bem diferente, uma \”Noite Branca\”, que eram os exercícios de suicídio coletivo que Jones promovia.

É um texto muitíssimo interessante por diversos aspectos, mostra o ponto de vista dela a respeito do suicídio coletivo: \”Sugeri que, em vez do suicídio revolucionário (que havia sido sugerido), procurássemos enviar nossos jovens a algum país africano onde pudessem ser usados ​​em uma causa revolucionária\”, seus pensamentos ao pensar que estava se deparando com a morte: \”Lamento ter morrido, pois sinto que tenho anos de trabalho e experiência pela frente. Parecia azar que, justamente quando cheguei a Jonestown e tive a chance de usar meus talentos como professora, fosse interrompido. No entanto, tenho 62 anos e penso nos mais novos, principalmente nas crianças, com todo o seu potencial\”, e também sobre a reação geral dos membros: \”No início, aqueles que tinham reservas podiam expressá-las, mas aqueles que tinham eram obrigados a ser os primeiros. Pelo que pude ver, assim que a procissão começou, muito, muito poucos protestaram\”

Edith Roller também morreu juntos dos outros no dia 18 de novembro.

Edith Roller

\”A noite foi perturbada por sons de idas e vindas lá fora. 

Fomos acordados às 6h por um chamado de alerta. O alto-falante nos dizendo para nos vestirmos e irmos ao pavilhão central o mais rápido possível. Usei o pote de xixi, joguei minhas roupas, coloquei meus óculos, propositalmente não peguei meu relógio, pois os outros me instavam a ir.

Todos os membros, com poucas exceções (os bebês no berçário e seus cuidadores e pessoas que cuidam dos animais) foram reunidos no pavilhão e sentados em todos os bancos e cadeiras que poderiam ser lotados.

Jim explicou que a situação política havia piorado e era ameaçadora. O Ministro das Relações Exteriores Wills foi expulso do Gabinete e o Ministro do Interior, Desmond Hoyt, parecia ter aumentado o poder. O primeiro tinha sido amigo do Templo e o último é direitista. O Exército estava em manobras perto de nós e pode haver uma tentativa de nos prejudicar de uma forma ou de outra. Muitos de nós acreditamos que os EUA e a CIA, especificamente, podem ter desempenhado um papel importante nos eventos.

Como não assumimos nenhuma resposta imediata e certos desenvolvimentos indicavam que a situação estava “piorando”, começamos a falar em tentar chegar a outros países amigos. Longas filas formadas para fazer sugestões ou expressar opiniões, com comentários vindos de Jim e outros na liderança: Harriet Tropp, que é um analista político proeminente, Mike Prokes, Gene Chaikin como advogado, Lee Ingram e aqueles que estiveram aqui por algum tempo e conhecer a situação política local, como Charlie Touchette.

Esse mesmo tipo de preocupação e discussão havia ocorrido pelo menos uma vez antes, conforme Diane me contara. No momento da última crise, quando nossos oponentes entraram em nosso terreno e realmente dispararam (em conexão com a tentativa de afastar John Stoen de nós). Os membros permaneceram no pavilhão dias e noites. A comida foi trazida e as pessoas acompanhadas em grupos para aliviar suas necessidades físicas. Nessa ocasião, para urinar, fomos instruídos pelo segurança a ir para trás de um pequeno prédio próximo.

Algumas pessoas imaginaram a possibilidade de retornar aos Estados Unidos, mas em geral a escolha parecia ser entre Cuba, a União Soviética e vários países africanos, como a Etiópia (Jim explicou a séria disputa entre a Etiópia e a Somália com os pontos positivos alternativos dos EUA e a União Soviética desempenhando um papel em nosso dilema) Moçambique, Uganda e Zimbábue.

As votações eram feitas de vez em quando e algum lugar na África receberia a maioria dos votos. As dificuldades foram reconhecidas: o fato de estarmos sobrecarregados de idosos improdutivos e crianças pequenas, a questão dos fundos para viajar para qualquer lugar e por quais meios, problemas de idioma, o medo que outros países teriam de que pudéssemos nos infiltrar em agentes inimigos. Jim, a certa altura, propôs que voltássemos aos Estados Unidos e apoiássemos nossos filhos e filhos por meio de reuniões religiosas e de cura, digamos na cidade de Nova York. Esta última sugestão fracassou, mais, ao que parece, por causa do frio, do que porque provavelmente seria impossível manter viva nossa fé socialista entre nossos jovens.

Tomamos o café da manhã. Um copo de água foi dado a cada um, disseram-nos que teríamos apenas uma outra refeição, biscoitos e queijo. Depois que o recebemos e a água foi distribuída novamente, Jim nos disse que a situação não havia melhorado.

Eu havia feito várias declarações do plenário e, certa vez, achando difícil falar quando meus comentários pareciam pertinentes, enviei uma proposta. Achei que Jim tivesse pedido que fosse lido em voz alta, mas não foi. Sugeri que, em vez do suicídio revolucionário (que havia sido sugerido), procurássemos enviar nossos jovens a algum país africano onde pudessem ser usados ​​em uma causa revolucionária. Que os adultos apoiem seus filhos e filhos em qualquer lugar que seja mais viável, para que o cérebro e os talentos de nossos pequeninos sejam guardados para o futuro. Algumas outras pessoas fizeram sugestões semelhantes de que nossos jovens lutam em situações revolucionárias.

Jim afirmou que a situação política não dava sinais de melhorar e que não tínhamos alternativa a não ser o suicídio revolucionário. Ele já havia dado instruções para tomar as providências necessárias. Todos receberiam uma poção, suco combinado com um potente veneno. Depois de tomá-lo, morreríamos sem dor em cerca de 45 minutos. Aqueles que eram líderes e corajosos iriam durar. Ele seria o último a morrer e se certificaria de que todos estivessem mortos. As filas foram formadas quando um recipiente com a poção e os copos foram trazidos pela equipe médica. Jim disse que apenas uma pequena quantia era necessária. Os idosos foram autorizados a se sentar e serem servidos primeiro. No início, aqueles que tinham reservas podiam expressá-las, mas aqueles que tinham eram obrigados a ser os primeiros. Pelo que pude ver, assim que a procissão começou, muito, muito poucos protestaram. Algumas perguntas foram feitas, como um inquérito sobre as pessoas no berçário. Jim disse que já haviam sido atendidos.

Acho difícil acreditar que a ameaça que enfrentamos justifique uma ação tão extrema. Eu teria pensado que estava mais de acordo com o que nos ensinaram a morrer lutando, levando um pouco do inimigo conosco. Achei que alguma forma de desobediência civil deveria ser tentada primeiro, pois poderia ter um efeito profundo na opinião mundial e me perguntei por que deveríamos deixar todos os nossos edifícios e colheitas para serem explorados pelo inimigo, como Jim mencionou anteriormente instruindo um política da terra.

Essas considerações levaram-me em uma parte da minha mente a duvidar que Jim estivesse realmente nos dando um veneno. No entanto, todo o procedimento foi tão convincente e eu sabia que Jim era capaz de realizar qualquer ação, não importa o quão desesperador possa parecer para os outros, e que, uma vez que ele está convencido de que a vida é toda dor de qualquer maneira, é improvável que ele seja influenciados pelo nosso desejo de viver.

Eu estremeci. Lamento ter morrido, pois sinto que tenho anos de trabalho e experiência pela frente, e não menos importante é a escrita que desejo fazer sobre toda essa história notável. Parecia azar que, justamente quando cheguei a Jonestown e tive a chance de usar meus talentos como professora, fosse interrompido. No entanto, tenho 62 anos e penso nos mais novos, principalmente nas crianças, com todo o seu potencial. Eu olhei ao meu redor. Muitos tinham olhos brilhantes. Foi demais. Até as crianças estavam muito caladas. Eu olhei para o lindo céu que nos cercava.

O pensamento mais comovente de todos era que a grandeza de Jim Jones não se concretizaria. Seria esse movimento que ele cultivou para dar em nada, em uma pilha de cadáveres e em um experimento agrícola abandonado no pequeno país da Guiana? Ele é o homem mais notável que já viveu. É por isso que ele será lembrado?

Pensei na ocasião em que, em tons da maior solenidade, em uma fita tocada na reunião de sexta-feira à noite em São Francisco, ele prometeu: “Se você ficar conosco, suas maiores esperanças, tudo o que você jamais imaginou que poderia ser, será realizado . ” Não sentia que tinha alcançado tudo o que podia e sabia que os outros não. Lembro-me de ele dizer em um flash de revelação: “Mary Wotherspoon, vejo você dando sua vida por esta causa”. Não achei que ele quisesse dizer isso dessa maneira. Essa era uma das razões pelas quais não acreditava muito que nossas vidas estivessem em jogo.

E o que aconteceria com aqueles outros membros de nossa família em San Francisco, alguns dos mais brilhantes, os mais leais? O que aconteceria com eles?

[..] Poesia em geral era o que mais me arrependia de viver. Inevitavelmente, Hamlet veio à minha mente. E embora ele fosse uma pessoa fictícia, eu senti que ele quase tipifica a condição que enfrentamos: todos nós, um sacrifício pela comunidade, morrendo quando ele era jovem e capaz de tantas realizações. Mas o sacrifício de sua vida, conforme lembrado por Ferguson, realizou algo para a sociedade que viveu depois dele. Senti que este evento incrível em que estávamos envolvidos seria, sem dúvida, conhecido em todo o mundo e as pessoas saberiam que devemos ter nos importado profundamente.

Quando chegar a minha vez, gostaria de pedir a Jim que enviasse esta mensagem: “Estamos protestando contra o fascismo”. Isso é melhor do que morrer pela bomba nuclear.

Pensei um pouco nas minhas irmãs e em Lor. Quando souberam da notícia, tive medo que pensassem que Jim Jones era um lunático e eu não era muito melhor do que um. Este pensamento eu descartei. O que isso importa? Mais cedo ou mais tarde, quando a bomba caísse, eles perceberiam que Jim Jones estava certo, como eu sempre disse. A ideia das pessoas da Bechtel que eu conhecia bem nunca me passou pela cabeça.

A intervalos, enquanto a linha descia pelo pavilhão, cruzava a sala e descia pelo meio, eu contemplava a experiência da morte. Outro personagem de Shakespeare, creio que foi, disse: “Devemos a Deus uma morte”. Eu tinha que morrer algum dia. Mas devo dizer que não esperava por isso com alegria. Naquele momento particular, eu não queria deixar de existir, ser absorvido pela Essência Universal, nem ser reencarnado e começar tudo de novo.

Porém, era uma sensação nova e de uma forma certa e peculiar, estava gostando, apenas a experiência. Tudo estava muito vívido. Eu gostava mais daqueles ao meu redor do que nunca. Era notável como eles eram disciplinados e obedientes. O olhar em seus olhos mostrou que eles sabiam a importância do que estavam fazendo. Notei especialmente as crianças, que eram muito caladas.

Diane disse-nos no dia seguinte que muitos pais aproximaram-se dos filhos para lhes dar um último abraço.

Algumas pessoas estavam começando a desmaiar. Eu vi uma mulher sendo carregada. Eu não sabia a passagem do tempo. Deve ter passado cerca de 45 minutos desde que começamos a tomar a poção. Fiquei irritado por não ter meu relógio. Então eu me diverti comigo mesmo. Quando alguém está para morrer, que diferença faz que horas são? Não pude escrever muito bem em meu diário: “Morri às 17h30 do dia 16 de fevereiro de 1978.”

Eu tinha apenas alguns minutos para tomar a poção. Eu seria um crédito para mim mesmo. Eu tomaria a poção sem hesitação. Eu gostaria apenas de sentar na grama e, em alguns minutos, desmaiaria. Isso seria o fim.

Então ouvi a voz de Jim, muito baixinho, ele estava dizendo: “Você não pegou nada.\” Ele foi em frente para explicar as pessoas que estavam desmaiando ou sentindo tonturas. “A mente é muito poderosa.” Ele nos disse que deveríamos saber que, embora o suicídio revolucionário pudesse ser necessário em algum momento, ele teria muito mais a dizer sobre isso, se tivesse sido real.\”

Um garotinho, Irvin Perkins, creio, disse, quando soube da poção: “Oh, garoto, vou sair da turma de aprendizado”. De certa forma, muitos idosos disseram que eram gratos por morrer. Eles sofreram muito. Acho que muitas pessoas se arrependeram de não morrer. De certa forma, eu também lamentei não sair de aprender a tripulação. De volta ao som e à fúria da vida.\”
Membros

Planejamento do assassinato/suicídio coletivo

É comum pensar que Jim Jones agiu sozinho, que com apenas uma ordem mandou que todos cometessem suicídio e assim aconteceu. A realidade é mais complexa do que isso. Ele introduziu a ideia de noite branca e do que ele chamava de suicídio revolucionário, mas ainda haviam dúvidas sobre qual método seria utilizado, qual seria a quantidade de veneno necessário para matar mil pessoas e quando seria a hora certa para isso. Essas questões foram amplamente discutidas no círculo interno. Assim, para arquitetar o plano foi necessário a ajuda de diversas outras pessoas.

Nesse texto irei trazer três diferentes memorandos que tratam desse assunto, o primeiro é de janeiro/fevereiro de 78 e o último tem data estimada de poucas semanas antes de 18 de novembro. Assim vemos a progressão desse planejamento.
O primeiro memorando é de Annie Moore, enfermeira pessoal de Jim Jones e que pertencia ao círculo interno. O seu memorando fala sobre a escolha entre luta e o suicídio, quais seriam os métodos empregados e termina dizendo que de qualquer forma iria seguir o que Jim orientasse.

Não está datado, porém ele estava localizado nos registros do templo entre documentos com datas de janeiro e fevereiro de 1978.

Em suas palavras: 

“Comecei por suicídio revolucionário, quase mudei para a luta, mas agora me apego ao suicídio. Um dos principais motivos é que, embora tenhamos feito arranjos para as crianças, se lutarmos, não há garantia de que, na última hora de destruição, não seria tão tarde que o inimigo não estaria desfilando entre nossos edifícios à procura de alguém encontre-nos com alguns de nossos filhos mortos. Eu gostaria de estar na linha de frente e lutar por minha decisão pessoal, mas não poderia fazê-lo sem saber que as crianças estavam bem. A decisão não é minha. 

Eu nunca pensei que as pessoas se alinhariam para serem mortas, mas na verdade acho que um grupo seleto teria que matar a maioria das pessoas secretamente sem que as pessoas soubessem disso. O caminho – eu não sei. Envenenar comida ou água que ouvi falar. Os gases de escape em uma área fechada (monóxido de carbono) que ouvi dizer que eram eficazes enquanto as pessoas dormiam. Seria aterrorizante para algumas pessoas se tivéssemos todas elas no grupo e começássemos a cortar as cabeças – por isso teria que ser secretamente.

Eles mentirão sobre nós, não importa o que façamos de qualquer maneira. Se lutarmos eles podem mudar a história dizendo que somos fascistas lutando contra socialistas negros da Guiana, porque acredito que os soldados teriam uma lavagem cerebral contra nós – eles não saberiam com quem realmente estavam lutando. Pela minha experiência em Georgetown, os guianenses não entendem quem somos.

Então, eu sou cínica sobre o quão longe você pode confiar em nosso pessoal. A principal razão do suicídio – para garantir a segurança das crianças. Seria bom que nossos filhos pudessem crescer em um lugar comunista e seguro, mas se isso pode ser feito, não sei. Não gosto da idéia de participar da matança de crianças e acho que ninguém gosta, mas farei isso porque acho que posso ser tão compassivo quanto a próxima pessoa e não odeio crianças. Eu sei que Stephen [Stephan Jones] é fiel a você, mas algumas pessoas que pulam e dizem \”lutar\” – não acho que olhem para as consequências. É uma saída fácil para alguns simplesmente ir para a linha de frente – lutar e morrer e não ter que se preocupar com as crianças, os idosos ou os outros feridos ou o que quer que sem dúvida sobraria para encontrar os fascistas – a menos que nosso planejamento fosse assim seguro para garantir a morte de crianças e idosos.

Nesse ponto, quando pensei que deveríamos lutar, era quando eu aceitava que a vida sempre vai nos foder, que nosso povo teria que sofrer – é assim que a vida é – você sempre será fodida, então o que importava – nossa as pessoas mereciam de qualquer maneira – por que não somos melhores do que ninguém, também podemos ser torturados. Mas então você disse que poderíamos planejar nossas mortes – nós não precisávamos apenas morrer – poderíamos tentar impactar o mundo e salvar nossos filhos. Então, voltei ao suicídio. Eu senti como se lutássemos – talvez para cada um significasse algo, mas quase me pareceu – bem, vamos ser fodidos pela vida novamente, porque acho que não há garantia de que nossos filhos morram com segurança no meio de uma batalha. Com o nosso plano agora – da maneira que gostaríamos de fazer -, pode levar até duas horas.

Também acho que um tapa na cara dos fascistas seria tirar nossas próprias vidas antes que eles pudessem ter o prazer disso. Por outro lado, eles provavelmente ficariam felizes por não terem mão de obra ou armas para desperdiçar conosco. Eles teriam que limpar os restos e teriam a história que nos resta para nos lembrar.

Eu acho que a vida é uma merda, de qualquer maneira, seja o que for que façamos, mas talvez menos com o suicídio revolucionário – então eu continuo. Farei o que for esperado de mim, não importa o que você me diga para fazer.”


Seguindo a linha temporal, em maio temos um relatório de Larry Schacht, que era o único médico de Jonestown.  No memorando revela como a liderança de Jonestown estava fazendo planos para morte em massa. Ele discute o cianeto como um veneno de ação rápida e lista os sintomas do envenenamento. Além disso fala sobre testes em porcos para ver se seria eficaz e a sobre a necessidade de ter um antídoto, caso fosse necessário reverter o processo de envenamento.

“O cianeto é um dos venenos de ação mais rápida. Eu tinha algumas dúvidas sobre sua eficácia, mas a partir de pesquisas posteriores ganhei mais confiança nela, pelo menos teoricamente. Eu gostaria de dar cerca de dois gramas a um porco grande para ver quão eficaz é o nosso lote para garantir que não fiquemos presos a um desastre como o ocorreria se usássemos milhares de pílulas para sedar as pessoas e depois o o cianeto não era bom o suficiente para fazer o trabalho. Eu também quero pedir antídotos [antídotos] para o caso de precisarmos reverter o processo de envenenamento para as pessoas. Eli Lilly Co. coloca um kit ou podemos comprar os produtos químicos.

1.Nitrito de sódio
2. tiossulfato de sódio, tanto para administração intravenosa. Deveríamos ter o suficiente para cerca de duzentas pessoas.

O cianeto pode levar até três horas para matar, mas geralmente é em poucos minutos. Se tivesse que ser revertido, poderia ser sem danos significativos ao sistema nervoso central. Os sintomas da intoxicação por cianeto são: Aumento da freqüência respiratória no início e, em seguida, depressão, cor azul, dor de cabeça, perda de consciência, asfixia e convulsões que precedem a morte (geralmente).

Um artigo que eu quero do SF [San Francisco] Naughton M. Intoxicação aguda por cianeto. Anseth Intensive care 2: 351, 1974 . Poderíamos dizer que uma criança foi levada à nossa clínica médica gratuita que ingeriu veneno de rato contendo cianeto e queremos este artigo sobre o assunto.


Carolyn Layton escreveu um memorando intitulado Análise das perspectivas futuras. Ela também fazia parte do círculo interno, era amante de Jim Jones e os dois tinham um filho juntos. 

A data do memorando é incerta. Em determinado momento Carolyn diz ter 33 anos, o que significa que ela escreveu após julho de 1978. Além disso, o memorando tem um tom de urgência devido a especificidades das questões a serem consideradas ao decidir \”Como vamos fazer isso?\”, \”Como convencer Stephan, ou você?\” – parece provável que Carolyn tenha escrito semanas antes de 18 de novembro.

É um memorando interessante e que, como o título já diz, faz uma análise de diferentes rumos que poderiam seguir. Em seu quinto tópico, Carolyn fala sobre a morte do grupo.


V. UMA POSIÇÃO FINAL, SE DECIDIDO


– Se houvesse uma boa maneira de garantir a morte de todos, eu consideraria a melhor alternativa, pois tudo seria poupado dos que desejam viver. Eu sei que se nós mesmos – os jovens, que algumas pessoas que gostariam de ser deixados de fora, mas como você disse, eles podem continuar e suas vidas não serão destruídas.

– Acho que concluímos antes que: (1) não há uma maneira boa e certa de fazer isso; (2) várias pessoas preferem nos vender e nos denunciar do que morrer; (3) alguns jovens que não se importariam em morrer por algum ideal tangível não podem se reconciliar com o planejamento de sua morte. Para mim, a terceira é a mais humana e generosa, mas tenho 33 anos e tive muitas experiências convincentes para me assustar sobre o que pode acontecer em crises não planejadas, nas quais você não pode garantir seu destino final e, especialmente, o destino daqueles que você ama a seu redor. Isso me preocupa em tomar uma posição – se eu não tivesse um filho, isso não passaria pela minha cabeça.

Você sempre pareceu certo de que poderíamos acabar com nós mesmos e com os bebês com os quais estamos preocupados. No entanto, toda vez MJ [Marceline Jones] fica totalmente apavorada com isso, eu ainda não o vi pensar nisso sem que ela saiba de que circunstâncias diferentes ela tem o direito de ser informada e fazer parte. (Talvez ela não se preocupe com o futuro dos mais velhos, porque se ela morrer, eles talvez se cuidem. E ela tem os recursos para fazer isso [isso], mas com os mais pequenos que tenho que sobreviver para fazer Certifique-se de que eles podem e você também, se você quiser que eles sejam realmente seguros.)

O que estou tentando dizer é que, se tomarmos uma posição ou decidirmos morrer, como vamos fazer isso?

– Como você convenceria Stephan [Jones], ou você?
– Como teremos o conhecimento para saber ‘agora é a hora de seguir em frente e fazer’?
– Você dá pílulas para todo mundo – isso não é possível se fizermos algo como McCoy. Eu presumo que seja uma coisa de última hora.
Talvez o planejamento seja a resposta para tudo isso – talvez exista uma maneira prática de organizar tudo isso. Eu gostaria de saber, porque há coisas que eu devo e devo queimar e coisas que devem ser mantidas se escolhermos a morte. Eu gostaria de ter tudo organizado antes de morrer, incluindo o que gostaria que as pessoas aparecessem e descobrissem sobre você e a organização depois que partirmos. Eu gostaria que o livro [ um livro que planejava escrever sobre a organização] tivesse terminado também. Eu gostaria que fossem organizados documentos que precisam ser mantidos. Acho que tudo isso é estúpido e irreal, mas esses são alguns dos meus sentimentos sobre a morte. Eu preferiria tê-lo planejado, mas, como você disse, a vida é cruel e a morte ocorre nos momentos mais terríveis em que uma pessoa está totalmente despreparada ou os últimos momentos são tão inoportunos.


De forma surpreendente Carolyn termina o memorando dando uma sugestão da mudança de Jones para Cuba. Afirma que dessa forma o governo iria parar de focar em Jonestown e as crianças, seu filho Kimo e John Victor, teriam o pai por mais algum tempo. Também diz que seria difícil para manter a ordem sem Jones lá, mas mesmo se algumas pessoas saissem ainda iriam ter pontos positivos e iriam conseguir manter o projeto como uma fazenda auto-sustentável.


UMA ALTERNATIVA

Uma alternativa que você nunca pareceu considerar seriamente é você e as crianças que vão a Cuba, como você provavelmente poderia entrar naquele grupo pequeno. Nós poderíamos tentar manter o projeto aqui e eu espero ver Kimo [Prokes, filho de Carolyn Layton e Jim Jones] de vez em quando e talvez ele também possa me visitar aqui. Seria uma vida infernal, mas pelo menos acho que os pequenos teriam uma chance e, se você fizesse incursões, talvez mais pudessem se juntar a você lá a tempo. Dessa forma, eles não poderiam conseguir John e, se você não fosse o ponto focal aqui, talvez as agências governamentais parassem de se interessar pelo projeto. 

Eu realmente acho que Cuba o levaria apenas com sua família imediata. O problema do idioma não seria muito difícil com o seu português.

O projeto poderia continuar aqui se pudesse manter e se as pessoas partirem, então poderiam simplesmente continuar e poderíamos ver o que acontece. Há várias pessoas que adorariam se o tamanho do grupo fosse menor e mais gerenciável e sem aglomeração, menos pessoas para alimentar a tensão econômica seriam menores. Eles não poderiam afirmar que você está pegando o dinheiro quando você nem está aqui.

Não estou dizendo que o grupo como ele existe agora poderia se unir, mas um grupo poderia e a fazenda teria até uma chance de auto-suficiência.

Eu poderia passar algum tempo nos dois lugares – Cuba e aqui, se este lugar precisar de mim, o que eu suponho que seja. Nós poderíamos girar um pouco.

Teríamos que fechar completamente os EUA antes que isso fosse possível e sei que a ordem neste lugar iria para o inferno sem você, mas pode ir para o inferno de qualquer maneira se as agências fecharem e o governo capitular.

Eu estava apenas tentando pensar em como os meninos poderiam ter um pai por um tempo.

Isso provavelmente está cheio de falhas e, do meu ponto de vista pessoal, eu preferiria estar morta a ter esse tipo de separação, mas faria isso pela vida dos pequenos, se houver alguma possibilidade de que isso funcione. 

Carolyn e Annie Moore, as duas eram irmãs

Fonte: 

Livros

Cerco

– TRADUÇÃO – TRECHO DO CAPÍTULO 11 DO LIVRO THOUSAND LIVES, JULIA SCHEERS

No final do verão de 1977, Jones sentiu-se cercado por todos os lados.  Além do ataque da mídia e da batalha pela custódia, um homem chamado Leon Broussard saiu de Jonestown no início de uma manhã de agosto e caminhou até Port Kaituma, onde disse à polícia que Jonestown era uma ”colônia de escravos” e queixou-se de ter sido forçado a transportar  madeira o dia todo, sob a supervisão de um guarda de clube. Quando Broussard disse a Jones que ele queria ir para casa, ele disse que vários membros o pularam antes de fazê-lo se arrastar para os pés de Jones e pedir perdão.

Broussard estava em Port Kaituma quando o cônsul americano Richard McCoy voou para visitar Jonestown pela primeira vez.  As autoridades locais contaram a ele sobre o fugitivo e McCoy entrevistou Broussard antes de ir para o assentamento.  Jones disse a McCoy que Broussard era um mentiroso e viciado em drogas, mas concordou em pagar sua passagem de volta aos Estados Unidos. 

A conversa levou McCoy a acreditar que Jones enviaria futuros descontentes para casa também.  Na realidade, Leon Broussard seria a última pessoa a escapar com sucesso de Jonestown até seu último dia, embora muitos outros tentassem e fracassassem.

Continue lendo “Cerco”